传统建筑园林研究

榱桷之下,作木生奇(上)——江南园林建筑木作人视景观意趣初探

摘要

奇而不怪,肆而不离,趣而不俗。园林之外,榱桷之下,连屋草架,重椽复水,花篮减柱,泼水山雾,木作匠艺,三分生奇。江南园林建筑常以亭台点缀的姿态呈现于园林,其木作体系较之官式建筑又显得内敛含蓄,其营造匠艺背后所蕴藏着的匠心其实有着更深意图——关照人视的景观意趣。文章通过四种典型的木作构造特征来说明人视景观如何影响营造。

湖南澧县城头山古城祭祀园林探究

摘要

湖南澧县城头山古城是迄今发现的我国历史上营造最早的史前古城。考古发现,城头山古城存在原始宗教崇拜和祭祀场所。本文在前人考古发掘的基础上,从园林视角系统地梳理出城头山古城内与祭祀活动相关的遗址和遗迹,并推测城头山古城存在祭祀园林萌芽。城头山古城祭祀园林萌芽主要体现在坛庙园林、祠庙园林、陵园三种类型上,并分析了其园林特征,为我国史前园林研究提供新的考古史料与视角。

园林铺地文化内涵—趵突泉公园铺地艺术

摘要

铺地是园林中重要的组成部分,不仅具有使用功能,同时蕴含着无尽的魅力与文化,建造者通过不同的铺地形式来表达寓意、烘托主题、营造氛围。通过对趵突泉公园内的园林铺地进行分析,总结铺地文化形成的原因,归纳出趵突泉公园铺地形式、用材,从而进一步了解趵突泉公园内铺地背后的文化内涵。

明清岭南士人园林理景艺术特征解析

摘要

通过分析岭南士人的群体性格探索明清岭南士人园林的理景艺术特征。从设计营造层面对岭南传统士人宅园的布局、掇山、置石、理水、借景、装饰等进行综合分析,总结出岭南士人园林“空间融透、庭庭印和”、“掇山置石、余情丘壑” 、“规则水形、内隐自然”、“园景因借、情景合一”和“纳福世俗,中西合璧”的理景艺术特征。

清中期南京随园造园理法简析

摘要

随园位于南京市清凉山余脉,清代袁枚辞官隐居,于旧园基础之上利用山水之利建造而成,在太平天国攻占南京之时尽毁。基于对随园进行复原研究所得成果,结合史料文献,从明旨立意、相地选址、造景布局等方面对随园造园理法的相关内容进行研究与分析,探讨其造园艺术特色,以丰富清中期江南私家园林造园史的认知与发展。

苏公塔清真寺的空间特征及营建体系研究 gjyljs-adm 周二, 04/02/2019 - 05:57
摘要

苏公塔清真寺是我国最具代表性的伊斯兰生土建筑,对于研究传统伊斯兰建筑在新疆的发展和演变,以及当地的传统生土建筑营建技艺的保护和传承具有重要价值。本文通过对苏公塔清真寺的整体布局和外观、空间构筑要素的分析,指出该寺具有封闭的空间形态、中心性的空间结构以及递进式的空间序列等特征;并对生土穹顶和和土木混合的平顶两种典型的营建体系进行分析,以期为该地区伊斯兰生土建筑的保护传承及地域性建筑的创作提供借鉴。

匠心独运 别具一格——江西浮梁县西湖乡小江村清代石伸臂梁桥研究

摘要

本文通过对江西省景德镇市浮梁县西湖乡小江村石伸臂梁桥的设计与石构工艺特点分析,指出该桥在加大石伸臂梁悬挑跨度,保证并列砌置石伸臂梁结构稳定性等方面达到了巧加应用、匠心独运的境界,是我国古代同类桥型的优秀范例。

中国古典园林中书斋庭院的空间营造思想刍议

摘要

季羡林先生说:“中国是世界上最喜藏书和读书的国家。”中华民族文化底蕴的深厚加之其对藏书的热爱使书斋成为中国传统园林中不可或缺的一部分,与此同时文人们对于与书斋相伴而生的庭院也有着极为独特精致的要求。陈从周教授认为“诗文兴情以造园,园成则必有书斋、吟馆”。园林中的书斋及与其相伴而生的书斋庭院,既延续了传统园林造园技巧的精美雅致,也表现出了古人治学读书的低调内敛。通过研究书斋庭院的相地选址、空间布局与意蕴审美三个方面来进行探讨,并用实例来加以辅证。

寺宅园一体的扬州大明寺园林特征研究

摘要

大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间,故以年号命寺名,唐代高僧鉴真曾为该寺住持,宋以后寺院逐渐荒废。紧邻大明寺西侧的平山堂,初建于宋,为时任扬州知州欧阳修的私家宅院。平山堂西侧为西园,清乾隆元年汪应庚筑。清初为“扬州八大古刹”之首,大明寺几经兴废,逐渐形成了独特的“寺、宅、园”一体的佛寺园林,这种特色及其艺术特征在园林营建方面,对于传统园林的营造传承与发展具有借鉴价值。

一城八寺,三界三境 ——明末清初鸡足山寺庵总体布局意匠探析

摘要

鸡足山位于云南大理国家级风景名胜区内。古处中原文化与印度文化过渡地带,是汉传佛教、藏传佛教和南传佛教一教三派的交汇地,为我国著名佛教名山。明末清初时期,其寺庵建设数量达到“大寺八,小寺三十有四,庵院六十有五,静室一百七十余所”的宏大规模,在全国佛教名山中位居第一。基于实地踏勘,结合鸡足山志、古代诗文、明清游记等古籍资料,研究其寺庵总体分布规律与内涵,分析宗教思想在寺庵总体布局中的影响与体现。研究得出鸡足山寺庵总体呈现“一城八寺”的布局结构,并传达了“三界三境”的空间意象。

北京市房山区南窖村乡土聚落调查研究

摘要

南窖村位于北京市房山区南窖乡,是农耕文化与商贸文化交融发展的传统村落。村落发展与煤炭的开采和运输紧密联系。本文在调研和查阅史料的基础上,梳理南窖村的历史沿革,探究聚落空间形态特征,分析地处山区的传统民居营建特色,揭示自然及人文因素对商贸型古村落的影响。

溯本求源,诗意栖居 ——山东传统园林世俗化研究 gjyljs 周一, 10/15/2018 - 16:25
摘要

梳理山东传统园林发展过程中呈现的山东园林典型地域特点;从发展历程、文化基因、造园艺术、园林活动和审美情趣五个方面,探讨山东传统园林世俗化发展的动力机制。丰富了山东园林文化遗产价值。通过对山东园林文化空间的深度解析,在未来山东园林的创新发展和建造诗意栖居的现代景观设计方面,将有重要的启示意义。

汉中东关正街历史文化街区传统民居建筑初探

摘要

东关正街历史文化街区是汉中市目前现存规模最大,传统风貌保留最为完整的历史文化街区,其中保存较为完好的传统民居院落是街区重要的组成部分。文章通过相关文献资料的查阅和实地调查测绘,从院落平面布局形式和院落单元组合模式对传统民居院落形制进行了探讨,从单体建筑的平面布局、立面造型、结构体系、门窗装饰等方面对传统民居建筑特色进行了分析,最后得出东关正街传统民居建筑具有较高的保护价值。这一研究不仅丰富了对陕南地域建筑特色的认识,也为东关正街传统民居建筑的后续保护更新工作提供了依据。